Меня иногда спрашивают - а бывает ли вообще такое, чтобы я менял своё мнение? Отвечаю - бывает, и ещё как. Например, в последнее время я начинаю понимать важность фундаментальных христианских течений. Т.е. для веры конкретного человека эта фундаментальность не нужна в большинстве случаев, однако, когда встаёт вопрос о распространении веры, христианских ценностей и т.п. - здесь она приходится очень кстати.

Кого люди охотнее будут слушать, когда захотят узнать о Боге или о вере? Наученного священника в соответствующем облачении или юнца с гитарой наперевес, не могущего связать два слова? Не зря и Сам Христос начал Свою проповедь лишь в 30 лет, притом немало проповедуя в синагогах. И не так важно на самом деле - насколько этот конкретный священник близок к Богу, ибо говорить о Боге людям - это его работа, то, чему он (по идее) посвятил свою жизнь и то, что он должен делать несмотря ни на какие обстоятельства. Его задача - приводить людей к Богу даже если он сам на каком-то этапе "устал" верить.

Возьмём к примеру  программиста. Является ли его плохое настроение, проблемы в личной жизни или ещё какие неурядицы оправданием плохо написанному (или вообще не написанному) коду? Нет. Так и со священником. Должны быть люди - левиты (некоторые не особо грамотные христиане думают, что левиты - это исключительно музыканты), которые служат при храме, а ещё лучше - в храме и живут. Их обязанность - соблюдать библейские и внутрицерковные заповеди, несмотря на внутреннее состояние, близость к Богу и т.п. Или другой пример - музыкант. Как бы он себя ни чувствовал, что бы у него не случилось, но на концерте он должен служить зрителям - играть музыку и играть её хорошо, с усердием и не демонстрируя своё "плохое настроение". Это всё также относится к фундаментальности.

Про такие фундаментальные конфессии, как католицизм и православие -  особо говорить нечего, они проверены годами, хотя с тех пор, как православие обосновалось в России, оно безнадёжно испортилось и провалилось в язычество. Но вот о протестантизме стоит поговорить отдельной строкой, т.к. течение относительно новое.

( Read more... )